Комментарии к дневнику

Библейское описание рая может быть чисто метафорическим. Библия же писалась в совсем другое время для людей другой эпохи. Чтобы быть понятной людям того времени, нужно было выбирать описание наиболее понятное для них, говорить их языком
, выбирая соответствующие выражения. Для того времени мучения, связанные с огнём, были вполне понятны и осязаемы. Но вот, например, кто-то из отцов Церкви говорил, что в аду люди не будут гореть в прямом смысле, а просто будут очень сильно мучаться душевно. Их душевные муки тогда вполне можно сопоставить с физическими, как от огня. И всё это будет происходить отнюдь не в горячих котлах где-то под землёй, а просто, например, в другом измерении. То есть, где-то будут бесплотные души, вечно страдающие, не в состоянии найти душевный покой. Но такое вот описание люди бы просто не поняли во времена написания Библии, поэтому и пришлось прибегнуть к метафорам. И даже в библейских переводах разных культур и народов есть приличные различия. Например, для европейцев вполне понятен хлеб, как символ ежедневной пищи, а у китайцев или японцев в их библейском переводе хлеб заменён на рис. И таких различий немало. Переводчики подстраиваются под каждую конкретную культуру, чтобы передать саму суть. А вот детали в данном случае вполне могут видоизменяться.

По поводу наказаний тоже далеко не всё так очевидно. Допустим, человек рождается с сильной инвалидностью. Бог всеведущ, а значит, он знает, зачем человек появился именно в таком состоянии. Возможно, он хочет просто спасти его для вечной жизни, зная, что родись он здоровым, то совершил бы какие-то тяжкие грехи в своей жизни, а затем бы совершил суицид. Бог же, желая спасти его, смиряет человека, в связи с чем он и рождается таким. Но и глубокий инвалид или душевнобольной могут совершить суицид. Просто в этом случае за их земные страдания Бог их может помиловать.

Первоначальной греховности*

Обычно когда болеешь начинаешь верить во что-то сверхъестественное, думая то что все не могло просто так случится, возможно в этом есть какой-то смысл. У меня у самой в жизни произошли необъяснимые вещи, которые заставляли верить в то что есть что-то сверхъестественное, но я не на все сто процентов уверена в этом и не знаю хотела ли бы я жить вечно, чисто теоретически представить рай и ад сложно. Говоря о всемогуществе я имела ввиду то что, мне однажды довелось услышать глупый ответ, что Бог к примеру создает инвалидов для того чтобы другие люди видели, что Бог если захочет может отнять у человека здоровье и чтобы смотря на них другие были благодарны Богу за данное им здоровье, но понятно что Бог если захочет может и другим способом подать человеку урок, не обязательно для этого наказывать невинных. В христианстве приводится такое объяснение, что сама природа человека греховна, и болезни людей идут от вот этой первоначальной неровности, в буддизме говорят ,что если человек родился инвалидом или больным,то возможно в прошлой жизни он сотворил зло и в этой жизни поэтому родился таковым

Кстати, Бог никогда не посылает людям болезни, желая показать своё могущество. Зачем это ему? Похвастаться своей мощью перед людьми? Но ему это не нужно. Всё плохое идёт в данном случае от дьявола, в том числе и болезни, а Бог лишь попускает их, делая это, чтобы человек исправился. Бог и ангел являются своего рода щитом, но этот щит исчезает, когда человек отдаляется от Бога тем или иным способом. А дьявол не дремлет.
Есть и другое объяснение, зачем Бог посылает человеку болезни. Например, у этого человека кто-то близкий сильно мучается, а он переживает за него и молится, желая помочь ему. В этом случае Бог может попустить, чтобы у того, кто молится за близкого, тоже начался трудный период в жизни. А своего рода наградой будет, что у обоих со временем наладится жизнь.

Sickness, понимаю тебя, но вместе с тем я понимаю, что смерть это выход и я могу прекратить страдания, если захочу, эта мысль даже радует

Меня расстраивает, что у меня нет счастливых воспоминаний. Расстраивает, что моя жизнь пошла по сценарию психической болезни. Мне 23 года, я уже многое пропустил в жизни обычных людей. И, конечно, не могу жить непринужденно. Если это можно назвать жизнью, вообще.
Согласен, мир очень жестокий. Лично для себя не понимаю что мне поможет, видел много людей, которые до конца жизни будут страдать и они даже приняли это (психические болезни). Я с самого детства чувствовал, что отличаюсь от остальных. Ощущение, что я таким родился. Что, у меня судьба такая?
В мире много всего интересного, можно было бы кем-то стать, найти свой талант, любовь или призвание, но мне этого не светит, по моему мнению. Некоторые врачи, вообще, поставили на мне крест.
Не понимаю что делать - убить себя нельзя, но и жить не получается.

Вы хорошо разъяснили, в исламе схоже

Ну и состояние аффекта можно интерпретировать, как кратковременное умопомешательство, а значит, и в этом случае суицид не считается грехом. Но тут уже решает сам Бог, в каком конретно случае самоубийца не согрешил.

У православных самоубийство считается наибольшим грехом. Дело всё в том, что это единственный грех, за который убийца не может покаяться, ибо он уже мёртв. Сама жизнь считается своебразным подарком от Бога, а самоубийца отвергает его раз и навсегда.
Самоубийц не отпевают, а прежде всегда хоронили вне кладбища, но сейчас и эти правила некоторыми священниками нарушаются.
Есть два исключения, когда самоубийца не считается таковым. Первый случай, уже выше названный, - это когда человек ввиду своих психических отклонений не понимает, что вообще делает, совершая су. В данном случае нет чёткого определения, при каких конкретно психических отклонениях и в какой их степени проявления самоубийца не считается таковым. Тут уже решает сам Бог.
Второй же случай, это когда человек жертвует собой на войне. Например, во время ВОВ были случаи, когда немцы окружали советских солдат, а они подрывали себя гранатой, тем самым убивая и себя, и врагов. В таком случае самоубийство не считается таковым, ибо они жертвовал собой за "други своя".
В общем, нельзя просто поверхностно сказать, что самоубицы не наследуют Царства Небесного. В каждом конкретном случае последнее слово всегда остаётся за Богом, ибо он знает все помыслы человека. В том числе и то, что человеком руководило во время су.

И можно ли считать человека с депрессией, потерявшим рассудок

Не знаю как в христианстве, но в исламе самоубийство считается большим грехом. Также как и в христианстве, в исламе над человеком, совершившим самоубийство не читается джаназа-намаз (похоронная молитва) исключением может быть случай, когда "человек совсем потерял рассудок" цитирую богословов, но не знаю входит ли состояние аффекта в это понятие

Далеко не каждое самоубийство осуждается церковью. Человек с психическими отклонениями, совершив суицид, нередко не считается самоубийцей.
Вот Марина Цветаева наложила на себя руки в состоянии аффекта, а бывший патриарх Алексий II в 1990-м благословил отпевание за неё.
И вообще, в каждом конкретном случае судьбу умершего решает лишь сам Господь.