поговорим брат-а.

[юрий]

Сомнение – Со-Мнение - сопутствующее мнение, параллельное, рядом идущее, иное мнение. Мнение – это мысль, рассуждение, но не чувство. Рядом идущее – не то же самое. Сколь бы близко не шли две тропы, когда-нибудь они могут разойтись. Сомнение относится к компетенции разума, к миру разума, но не души. Мнение, мысль – это образ, в который поверил человек, а значит, устремился к образу сему душой, соединился с ним устремлением своим (внутренним). И чтобы сохранялось устремление, образ, как объект устремлений, должен быть один. Не может устремление (вера) раздвоиться. Когда разум преподносит вдруг иную мысль, иное мнение по поводу объекта верований, по поводу того, чему верить, к чему устремиться душою – иного устремления души может и не возникает, но внимание к первому исчезает. А как только исчезает внимание к объекту (веры), устремление души к нему (вера) – рушится, исчезает, растворяется. Одновременно душа способна иметь устремление (внутреннее) к одному лишь образу, объекту, не к нескольким. Оттого иной образ для предполагаемого устремления души разрушает ранее существовавшее устремление (веру) души, по причине переключения внимания. Иное, другое мнение, со-мнение – разрушительно для веры существующей. Человек, находясь в молитвенном состоянии, душою слившись с Чем-то – может мгновенно лишится сего состояния, стоит лишь мысли посторонней проникнуть в мозг. Стоит лишь возникнуть мысли иной в мозгу – и устремление души раскрытой, нарушено может быть. Вера (состояние веры) в этом случае, нарушена может быть. В этом суть понятия – соМнение. Объяснение сути понятия сомнение построено на примере механизма воздействия сомнения на состояние веры человека, ибо чаще термин сей (сомнение) используется в связи с понятием – вера. А вообще-то – сомнение – это всего лишь иное, другое, параллельное, рядом идущее мнение, мысль, рассуждение, порождённое разумом в поисках истины, либо ответа на интересующий вопрос. К чему я рассказываю это тебе? Образы светлые, те, к которым бывает устремлена душа человека - нежными и хрупкими могут быть, уязвимыми ко всякого рода грубым воздействиям. Больше веры должно явить человеку светлому сему, несмотря на слабость (пока) проявлений его. Верою твоей образы эти укрепятся, окрепнут, наберутся сил и, потом уже, они сами, станут поддерживать, укреплять, ободрять тебя на пути избранном, в минуту трудную, светлостью возросшей своей, нежностью и хрупкостью, переросшей в красоту. Светлое же, влекущее за собой, (никогда) не позволит душе во мрак унылости и безысходности забрести. И тут тебе, понимание и того, что есть вера, влекущая к чему-либо, и того, что есть сомнение, отвлекающее от веры сей спасительной, надеюсь, что пригодится, поможет (быть может).

[юрий]

Совесть – что сие слово означает? К чему понимание его тебе, брат\а? Высказывание (шутливое) с телеэкрана о том, что совесть – понятие устаревшее – верно лишь в том смысле, что большинство деяний современного человека творятся не по совести. Точнее будет сказать не СОгласно ВЕСТИ. Ибо со-Весть – это соизмерение (всех) своих поступков, шагов, мыслей – соизмерение всего этого с Вестью Благой, той, что принес нам Иисус в своё время. А творить согласно Вести (Благой) от Отца нашего – это значит – каждое деяние своё, каждый шаг, каждое проявление чувств, ума и тела – всё сие наполнять теплом сердечным, благодатным, и светом нежным и бережным, души своей. То есть тем, что принято называть Любовью, ибо это действительно и есть Любовь. Явленное нам было лишь Весточкой о том, что Бог наш есть Любовь, и что мы все – дети Его, все одинаково любимы Им.
Кусочек дерева - по сути деревяшка, кусочек огня – суть огонь, частица Любви Великой по сути своей тоже Любовь. Капелька воды орошает, проявляя свойственное большой воде, частица огня греет и обжигает, проявляя качества огня, частица Любви Великой может (лишь) то, что свойственно этой Любви – греть и светить, нежно и бережно окутывая проявлением сим своим материи (энергии) более грубые. И если, в представлении нашем, проявление Отца Небесного мы можем сравнить с Ослепительным Сиянием Чистым и Светлым до белизны, то сияние каждого из нас не столь ослепительно, и может быть представлено нами сиянием радужных оттенков, где преобладает тот или иной оттенок в проявлении сияющем, у той или иной души. Разноцветье сие обусловлено индивидуальностью, присущей каждому из нас. Разноцветье сияющее каждого из нас возможно обусловлено проявлениями плоти, данной нам в пользование. Но суть – сияние, испускание света, свечение благодатное – суть явления едина и у Отца и у детей Его. Различие лишь в плотности источаемой, испускаемой тончайшей материи (энергии) – свечения. Ибо сам процесс испускания энергии это свечение. Но если сравнить светящегося Отца с Солнышком, то человека соответственно можно представить в образе светящегося Облака (возможно). И там и там светлость, свет, сияние, но суть Солнышка много нежнее (тоньше энергетически), чем суть Облачка. Облачко светится, испускает сияние, но по сути своей Облако - энергетически более плотное, более сгущено, уплотнено (энергетически). Видишь ли ты водяной пар в обычном воздухе? Нет, конечно. Но если пар сгущать и сгущать (делать плотнее, уплотнять), то в определённый момент - он станет заметен и виден нашему зрению. Такое можно наблюдать в парной бане, когда пар становится виден, когда его накапливается много. А ещё - по вечерам над рекой, на болоте мы наблюдаем туман – это охлаждённый, а значит сгустившийся, пар, находящийся в воздухе. В небе часто на наших глазах облака, сгущаясь, превращаются в тучи – большее сгущение водяного пара делает его более видимым нашему глазу. Если же продолжить уплотнение (сгущение) пара, то он станет превращаться в капельки воды. И если молекулы воды в сильно разреженном, парообразном состоянии - не способны были зацепиться за тончайшую паутину, то сгустившись, уплотнившись, в виде капелек воды стали способны зацепиться за паутину, повиснуть на ней. Те же самые молекулы воды, но в состоянии сильного уплотнения (сгущения) стали способны зацепиться за достаточно плотную материальную структуру, за нити паутины. Подобным образом происходило уплотнение той тончайшей светоносной ткани, маленькие лоскутки, кусочки которой, Отец наш отделял в своё время от Себя. Он уплотнял ткань наших будущих душ до такого состояния, чтобы появилась способность у души зацепиться за самую тонкую из оболочек биологического организма (плоти). Я несколько углубился в разъяснение различия сути Отца и нас, детей его. Чтобы показать, что, несмотря на различие в плотности энергий, нас составляющих, и там и там присутствует процесс испускания света, процесс свечения, источения, отделения от себя тончайших энергий – то есть процесс, называемый любовь. Само проявление это – излияние светлое энергии благодатной тончайшей – есть Любовь. Явление источения светлого – и есть Любовь, и сам Источник, часть коего источается в пространство – есть Любовь. Об этом говорила, доносила в своё время человечеству Весть благая от Отца Небесного. И с этой Вестью необходимо было соизмерять поступки, деяния свои, человеку, ежели называл он себя верующим, верящим Отцу. Потребность, возникшая (проявившаяся) поступать в согласии с Вестью Благой, согласно Вести, в один голос с Вестью, привела к появлению понятия нового (поступить в согласии с Вестью данной), а затем и слова нового – совесть (со-весть). Устарело ли понятие сие (совесть) за те две тысячи лет, что прошли с тех пор – думай сам. И насколько необходимо сегодня править шаг свой в соответствии с Вестью, данной человеку в помощь когда-то? Насколько необходимо человеку сегодня соизмерять шаги, деяния свои с Вестью, данной ему когда-то? Так устарела ли Истина, донесённая нам Вестью Благой, о том, что мы - по сути своей – Любовь, и проявлять суть свою должны шагом каждым своим. И ещё – в минуту мрачную, одиночеством тоскливым окрашенную, – помни (теперь) о том, что всегда, и сейчас, сей момент – Отец наш не забывает о нас всех, шлёт непрестанно нам всем Благодать свою, питая ею силы нашей души. Благодать – это Святой Дух, духовная (жизненная) сила. Очень тонкоматериальная энергетическая субстанция, источаемая, излучаемая, идущая потоком постоянным, непрерывным, от Отца Небесного. Предназначено же сие сияние благодатное уловлению нашими душами, ибо наполняя - питает их. Помни всегда, каждый миг, о том, что все мы, независимо от деяний наших, одинаково любимы Им, Родителем нашим. Ибо (ты знаешь теперь) Благодать, непрестанно источаемая Им – это и есть проявление Любви Его к нам, это и есть сама Любовь Его к нам. Ведь источаемое Любовью по сути и есть Любовь. Задача человеков в том, чтобы Благодать сию принимать максимально полно, для чего душа должна раскрыться максимально Потоку сему Благодатному. Благодать, наполняющая душу человека, укрепляет силы души и ожидает дальнейшего движения – уже в качестве подцвеченного, окрашенного индивидуальностью сияющего тепла сердечного – в виде проявления души, что зовём мы опять же - Любовь. Любовью душа человека должна полнить всё, к чему человек так или иначе прикасается, окутывать проявлением сим всё исходящее от человека, из человека. Ещё раз повторюсь – поступать по совести – как теперь уже понятно – это значит, сверять каждый свой шаг со-Вестью, то есть каждый шаг проверять – а соответствует ли это Любови, а есть ли, присутствует ли в шаге моём Любовь? Вот это то, что означает слово совесть. Правда, пришлось для пущей ясности коснуться и сути понятия – Любовь.

[юрий]

Что есть спасение, и каким боком это относится к тебе? Спасение здесь разберём с позиции – сохранение (Богом) всего человечества, и естественно, с этой же позиции, сохранение каждого человека также. В обыденности смысл слова спасение сводится к тому образу, когда кто-то кого-то вытягивает (из воды, из ямы, из пропасти) за волосы ухватив, за руку, либо верёвку или шест протянув спасаемому. В любом случае одно – кто-то тащит спасаемого. Этот образ спасения довольно понятен был человеку, ибо часто в жизни проявлялся. И суть понятия – спасение – использовано в понятии Спасение (от Отца идущее). Хотя, скорее всего здесь происходило наоборот – суть понятия спасение – это направить человека по пути истинному (и этим самым уберечь его от гибели) – суть слова (спасение) привело к использованию слова этого там, где подобная суть (уберечь от гибели) наблюдалась. Спасти – вытащить из пропасти, из болота, из пасти зверя – значило уберечь от гибели. Но сам смысл слова спасение более близок понятию пас, пасти (пастух). Пас (в футболе) – направить, дать направление (мячу). Пасти (животных) – да(ва)ть направление, направляя к иному, другому. Спасти – многим да(ва)ть направление к чему-то, иному (другому). Спасение – это вот такой вот процесс. Оттого Иисус в своё время представлен был в образе Пастуха – ибо это точно соответствовало смыслу Деяния Им творимого – Спасения (человечества). Деяния творимого как во времена далёкие под именем Иисус, так и во времена нынешние, под именем иным, но под сутью той же Пастух, Спасающий человеков, дающий направление к иному (ориентиру). Суть сия имеет ещё одно название – Слово (Живое) Отца Небесного. Имя, как и облик внешний изменить можно, суть не изменишь – она либо есть, либо её нет. Сердце же человека (душа его) настолько поглощено проявлениями плоти и разума, что почти незряче стало, слепо, нечувствительно к Идущему от Отца. Собственные проявления души настолько слабы, что со всей этой мутью (мраком, холодом) не справляются. Хотя и призваны именно мрак сей рассеивать, холод сей согревать, муть – разгонять. Чем тебе помочь может понимание того, что есть спасение? Выйти из состояний души сложных, тяжёлых, тяжких возможно порой (почти всегда) лишь обратившись к истинам, согласно которым развивается душа наша. Истины же эти несёт нам Слово (Живое) Отца Нашего – только Оно, никто иной истин сих знать не может. А явление, когда Истина даёт нам направление в жизни иное (отличное от того, что у нас есть) – это явление и называется Спасением, что мы собственно сейчас и рассмотрели. Надеюсь, что понимание сие окажет тебе помощь необходимую в минуту критическую, трудную.
В связи с вышеизложенным пониманием слова – спасение – добавлю собственное понимание слова – спасибо. Общепринятое в нашем обществе пожелание. Пожелание – понятно, а вот пожелание чего? Напрашивается – пожелание спасения. Согласимся. Но вот спасение кого, кем, каким образом? Первое, что приходит – спаси Бог. Мол, это пожелание или просьба Богу о спасении того человека, которому говоришь - спасибо. Но, скорее всего, говоря спасибо, мы выражаем пожелание своё человеку, в том, чтобы он приложил усилия собственные, ради спасения своего. Сие более смысл имеет. Благоприятно в повседневной жизни желать таким образом спасения ближним своим и близким. Этакое постоянное напоминание друг другу (самого) главного в жизни – стремиться идти по жизни согласно Слову Отца Небесного. К чему я говорю это – лишь собственные усилия должны выводить тебя и выведут из ситуаций критических.

[юрий]

Поговорим теперь, брат или брата, о том, что есть помощь.
Часто человека, попавшего в ситуацию сложную, одолевают вопросы - За что мне всё это? Это так тяжело, просто невыносимо … Мне не вынести этот груз, он раздавит меня … Господи, дай сил, помоги … спаси … В утешенье ли, в назиданье - скажу, что испытания не по силам не даётся. Бессмысленно давать груз, заведомо превышающий силы человека. Неразумно. Человек его не осилит, груз такой (непосильный) его раздавит. Но человек не должен отказываться от преодоления встающих перед ним преград. От решения сложных вопросов, которые задаёт жизнь. От своевременного улаживания всевозможных проблем, будто бы случайно проявившихся в жизни человека. Случайностей не бывает. Все, что происходит в жизни – имеет какую-то цель. И цель эта – укрепить те или иные стороны способностей, возможностей человека, укрепить силы его. Каким же образом? Очень просто (понять просто, исполнить сложнее). Когда человек поднимает груз - раз, другой, многократно - то им приобретается, наращивается сила мускульная, физическая. Неся, одолевая груз жизненной ситуации, груз психический (эмоциональный), напрягающий все силёнки твоей психики – ты приобретаешь большую силу психическую. Напряжение сил души, духовной силы – позволяет приобрести (нарастить) силу духовную, несколько большую, чем была у души до этого. Упражнение, напряжение, труд – это и только это может дать тебе силы, развить твои способности, те или иные. Отказавшись от напряжения сил своих, от труда того или иного, предоставленного жизнью – естественно силу определённую, необходимую в дальнейшем - не приобретешь. Потому как следующее испытание жизненное будет чуточку тяжелее, ибо рассчитано и на те силы, которые человек мог бы приобрести, но не приобретёт, так как уходит от преодоления испытания, стоящего перед ним ныне. И так далее, по нарастающей. Однажды тяжесть испытания настолько увеличится, что раздавит испытуемого, ибо невозможно бесконечно уходить от жизни с её проявлениями, многие из которых создаём мы сами. Оттого и неразумно сетовать человеку на тяжесть, тяжёлость тех или иных событий, ситуаций, состояний в своей жизни. Многое из сего предусмотрено от рождения, что-то же даётся в ответ на просьбы человека – ДАЙ СИЛЫ, ГОСПОДИ! Сила и даётся. Но как! Теперь и ты - зная, как приобретается любая сила – понимаешь – как только и возможно ДАТЬ человеку ту или иную СИЛУ. Нельзя на весах отвесить какое-то количество силы, и дать – на, мол, бери, пользуйся. Это будет нарушением законов гармонии, и от этого будет лишь вред. Представь – дали человеку силы физической немеряно, энергии – будь здоров сколько – а мускулы, ткани, мышцы, сухожилия, кости – всё это ведь не рассчитано на появление и проявление подобной силы. А значит – сломается, порвётся, нарушится что-то в организме, под тяжестью непривычной, – и в итоге, если не смерть, то болезнь человеку обеспечена. И это справедливо как по отношению к телу плотному, физическому, так и ко всем телам всё более тонким, составляющим биологический организм человека. Способности (силы) души также, подобно упражняются, тренируются, развиваются. Способности брать-отдавать-передавать энергию благодатную, от Отца идущую. Чтобы способность сию увеличить – требуется упражнения в деяниях, то есть труд, работа (души, в данном случае). Так что всё должно быть заработано, отработано, наработано. И в каждом слове, приведённом тут, работа, труд, напряжение, усилие. Всюду процесс, где напрягающиеся органы, системы организма - меняются, подстраиваются под медленно растущую, постепенно увеличивающуюся нагрузку. Всё это происходит постепенно, естественно, и как бы даже незаметно (глазу). Лишь по прошествии некоторого времени, при условии, что процесс происходит постоянно (усилия прикладываются регулярно) – становятся заметны перемены, изменения те или иные, произошедшие с человеком (в человеке). Поэтому то, прося сил в следующий раз - у Господа нашего, либо просто у Неба, у неких Высших Сил - не забывай, знай, помни, каким образом силы эти тебе могут даться. Помни и о том, что многие, если не все, желания, волеизлияния человека – исполняются жизнью. Ведь во многом уже мы сами творим свою жизнь, правда, не всегда ещё пока замечая связь между следствием (событием, ситуацией) и причиной, вызвавшей сие событие к жизни. Причиной, часто нами же собственноручно сотворённой. Есть ещё такое – когда человек, до того не прилагавший усилий, не стремившийся преодолевать испытания даваемые жизнью – вдруг становится на путь преодоления преград. Отдавая этому максимум сил, и делая это достаточно длительное время – он, тем не менее, может встретиться на пути своём с преградой непосильной, ибо не всегда ранее он силу свою наращивал, напрягаясь в труде. В таком случае - возможно получить помощь ему со стороны, от братьев и сестёр. Но помощь лишь по преодолению одной этой преграды, когда и сам испытуемый прилагает максимально усилия свои (для преодоления преграды сей). Преодолев преграду, далее надлежит человеку опять самостоятельно пытаться одолевать трудности жизненные, призванные укрепить его силы. Очень важно здесь само стремление к преодолению трудностей, старание, с которым прилагаются усилия этим человеком - очень важно. Это даже важнее самого факта преодоления преграды – если ты максимально отдал свои силы, преодолевая некую трудность – ты сделал всё, что должен был. И даже если некая преграда не пройдена тобой (пока!) – отдав силы свои без остатка – ты достойно выполнил предначертанное тебе Отцом нашим. Зная теперь о том, что всё с тобой происходящее – всего лишь помощь тебе, всего лишь средства и способы укрепить твои силы, развить твои способности, увеличить твои возможности – ты (я надеюсь на это) станешь со светлым чувством, с благодарностью относиться и ко всему тому, что происходит с тобой в этой жизни. И ко всем тем, кто тебе в жизни помогает, доставляя и приятные моменты, и, как будто бы, не приятные – относись одинаково благодарно, тепло. Светлое, позитивное отношение ко всему тому, что с тобой происходит, а особенно к тому, что представляет собой некую трудность, испытание, проблему – это очень важно. Здесь и понимание твоё происходящего, и отношение к миру, проявляемое тобой (сердечное, тёплое, нежное, светлое, то есть – любовь), и благодарность ко всему и всем, кто тебе возможность сию - приобрести сил, стать лучше – предоставил.

[юрий]

Послушай, брат или брата, о том, как и почему человек попадает в ситуации столь тяжёлые, критические, тупиковые, безвыходные, и как из них выбраться.
Как это ни печально, но человек сам может привести себя к ситуации, войти в такое состояние, когда единственно верным покажется решение покинуть этот мир. И помогает ему в этом его разумное невежество, его духовная слепость (незрение, невидение), слабость духа. Духовная слабость, пожалуй, главная из причин, подводящих человека к опасной черте. Неразвитость, слепость души, неспособность души определить идущее от Бога – это одна из сторон духовной слабости, слабости духа. Как избежать этого, стать сильнее духовно – только развиваться духовно. Что значит духовное развитие? Наверное, возможно, в некоторой степени, отнести к духовному развитию и упражнения ума-разума – но лишь в очень некоторой, в той степени, что это - развитие тонких структур человеческого организма. Но это развитие биологического организма, а не души. Знания, на основе которых развивается разум, несомненно, важны и нужны человеку, в том числе и для развития души, для духовного развития – нужны. Но само по себе приобретение знаний, развитие иных способностей разума, а также различных экстрасенсорных способностей плоти – всё это духовным развитием не является. Духовное развитие – это всего лишь развитие души. А душа - что она может? Душа может всего лишь любить. То есть - греть и светить, окутывая всех и всё вокруг нежным покровом исходящего из сердца свечения благодатного. Душа имеет способность принимать Благодать, идущую от Отца Небесного, способна сию энергию Благодатную несколько изменить, придав ей окрас индивидуальности своей, и призвана безмерно и безвозмездно отдавать полученное ею - миру окружающему, как людей, так и Природы. Именно процесс отдавания, источения тепла и света сердечного, передача далее душой полученного – именно это и можно называть – Любовь, так как таковым процесс сей и является. Дари тепло и свет, наполняющие душу твою, сердце распирающую радость – дари, раздавай миру безмерно и бесконечно – вот и всё духовное развитие. Дари и всё, а душа при этом развивается, то есть способность её (души) больше и красочнее одаривать мир – увеличивается. Всё остальное – лишь в помощь сему действу. Нежностью светящейся, тёплой - бережно и заботливо окутывай всё, к чему прикоснуться способен в этом мире. Мысль, рождённую разумом - окутай любовью (теплотой сердечной, светом ясным), слово из уст твоих исходящее - напитай любовью (теплом нежным, заботой светлой), взор твой струится пусть светло и тепло. Чувство - сердцем твоим рожденное, из сердца твоего идущее – пусть радостью, лаской и нежностью мир наполняет, теплом и заботой бережно касается сердец близких твоих и ближних. Пусть каждая вещь, руками, умом твоим сотворённая – будет наполнена теплом твоего сердца. Пусть светятся творения твои Любовью, тем, чем только и способна наполнить их душа. Ну, а если не развиваться духовно, не развивать способность души любить, не любить этот мир, жизнь, Природу, Землю, ближних и близких своих, себя, своё тело, если не проявлять любовь свою к самому важному в жизни своей – Отцу Небесному – то не развивающий душу человек способен попасть в ситуацию жизненную довольно тяжёлую для преодоления, критическую. Тогда ему силы и не физические, и не психические, и даже не умственные, требуются, а сила духовная, достаточной величины, нужна будет. Нужна, ох нужна, вот взять бы где силу эту – а негде. Можно было ранее тренировать, увеличивать постепенно силу души своей – но этого не делалось. И теперь для преодоления преграды сил не хватает. Вот так можно попасть в положение трудное, тяжкое. Кстати, не нужно думать, что дарить тепло сердечное и свет тёплый очень легко и просто, человеку не привыкшему это делать. Это труд, довольно тяжёлый труд – проявлять любовь к миру окружающему. Ведь теплом приходится согревать часто холод леденящий, осколками сердце раскрытое пронзающий. А светом тёплым сердечным, понимающим приходится освещать окружающую тебя тьму дремучую, всяких чудовищных чувств полную, опять же и боль доставляющих, и пугающих порой.

[юрий]

Ещё об одном пути, способном привести человека к краю пропасти роковой, расскажу. Творческие способности, творения человека – в них вкладывается то, что есть в душе – та тончайшая субстанция, что зовём мы чувством. Причём чувство сие значительно больше и сильнее тех чувств, которые проявляет тело природное человека. Почему? У человека, чувства, проявляемые телом природным (тонкими оболочками тела природного) значительно усиливаются присоединением к энергиям этих чувств более тонких энергий души. Большая утончённость энергетических проявлений (чувств) позволяет нам более глубоко, глубже проникать в невидимые глазу структуры мироздания. И если туда, глубоко, где всё так тонко сплетено – внести нечто грубое – неизбежно разрушение. Разрушение возможны и там, куда грубо влез разрушитель, и там, куда разрушительная волна, значительно более сильная, немного погодя, вернётся (к создателю своему). И если из души источается печаль, тоска, боль, ненависть или злоба, ревность либо зависть – любой негатив – все это вкладывается, вплетается в то, что творят руки, ум, сердце человека. Вложенное нами остаётся в творениях наших, становясь источником того чувства, что было вложено при сотворении сего. Творение, сотворенное с любовью, источает тепло и свет. Оно благотворно, и даже лечебно, каком-то случае. Творение, наполненное негативом – источает сей негатив. Оно неблаготворно и разрушительно. Подобное притягивает подобное, и ещё – всё возвращается к создателю. И если творчеством человека воспет негатив, то он обязательно вернется к создателю. Вернётся многократно больший по силе, ибо по пути притянет к себе проявления подобные, соединится с ними. И тем скорее вернётся, чем талантливее, искуснее, он был воспет (негатив сей). Часто возвратившийся негатив приводит к гибели своего создателя, ибо очень велик. Но он порождён был, создан был этим человеком, и им же должен был быть уничтожен. Либо человек переживает негатив, собою же порождённый, гася его, уничтожая или же просто не умножая его, либо негатив, давя своей тяжестью, раздавливает создателя. И тогда - в лучшем случае – повреждение плоти, а то и гибель биологического организма происходит. Этим (возможно) объясняются многие случаи раннего ухода из жизни актёров, певцов, молодых ещё. Талант, искусство с которым они воспели негатив той или иной роли, тот выплеск чувствований негативных, что они сами испытали, либо образ, на экране ими созданный вызвал в мире – всё это вызывает волну негатива, которая, в конце концов, захлестнёт своего создателя. И тем быстрее, чем талантливее воспет негатив, чем развитее душа создателя. Поосторожнее нужно быть с тем, что ты смотришь, читаешь, поёшь, слушаешь в виде поэзии, песен, музыки. К чему проникаешься чувственно. Твоё сознание, откликаясь, создаёт образы, сердце же, не в состоянии быть в стороне, наполнит эти образы чувством соответствующим. И если мир, в котором проходит жизнь твоя – мрачен – то он будет постоянно притягивать к себе мрак миров подобных. И когда-то облако мрака сего, возобладав силою большой, станет притягивать события соответствующие в жизнь твою. Тогда во мраке событий тех теряется, тонет человек, гибнет, свершая шаги роковые. Так вот - тоже возможно, в жизни своей, попасть в положение тяжкое, и трудное, для преодоления.
Подобное притягивает подобное. Есть такое в нашем мире. Следи за тем, что за атмосфера – мысли, чувства, эмоции – тебя окружают в течении дня, суток. Если это негатив – беги от него всеми путями и способами, разгоняй, не поддерживай, гаси. Мысли негативные, приходящие, можно отгонять, стоит лишь проявить некоторое упорство и настойчивость, не подпускать их к себе, и они перестанут приходить, через некоторое время. Те мысли и образы, что рождаются в твоей голове необходимо контролировать – не создавать негатива. По возможности, не контактировать с источниками негативной информации. Чувства, эмоции, вспыхивающие в душе важно также научиться контролировать. Это сложнее, но жизнь нас этому и учит, подбирая для нас уроки и упражнения необходимые. Здесь важно стараться, пытаться – и со временем начнёт получаться. Важно самому не создавать вокруг себя негативной атмосферы - читая с чувством стихи с негативным оттенком, читая прозаические произведения, наполненные негативными образами. Очень сильный фон негативный создают песни, наполненные грустью, печалью, болью душевной. Очень легко напеть себе судьбу. И не только себе. Раньше про хорошего человека говорили – ему мать песни пела хорошие (в детстве, в колыбели). Ну, а если песни печальные поёшь, то вокруг выстраивается плотное, стойкое поле печали, которое непременно начнёт притягивать к себе события соответствующие, печальные. Поэтому, следи за тем, что ты поешь-напеваешь. Не нужно забывать и о том, что окружающий негатив способен со своей стороны повлиять и на внутреннее состояние плоти, вызывая различные нарушения, отклонения и недомогания. Недалеко и до депрессивного состояния.
Попадая в положения подобные (тяжкие, тяжёлые, невыносимые, мрачные), человек начинает испытывать состояния мучительные. Состояния, болью наполненные, душу леденящие, безысходностью терзающие. Как боль сию унять, как сносить холод душ окружающих? Как претерпеть мученья, одиночество, печали? Как и куда уйти от тяжести неимоверной, безысходности некой? Откуда взять сил, терпения? Как отыскать выход из тупика и где он? Как увидеть свет во тьме окружающей? Зачем мне всё это? Почему я? … как?… где?… куда?… зачем?... почему? - десятки вопросов могут возникать в сознании смятённом. Множество вопросов на самом деле сводятся к одному-двум – как от мучительного состояния избавиться, как состояние сие хотя бы облегчить, каким образом, с чьей помощью это возможно сделать? Причин приводящих человека к ситуациям, наполненным болью и тяжестью – очень много, разных. О некоторых здесь было сказано. Большое разнообразие причин, приводящих к состоянию роковой безысходности. И не меньше путей выхода из сих состояний имеется. Что-то возможно изменить быстро, от каких-то состояний, мыслей уйти (избавиться) можно за короткое время. Но в целом, от многого - легко и быстро не уйдешь, многое - не одолеть быстро. Ибо падение, погружение в сие болото безысходности мнимой происходит обычно долгое время. И нужно время немалое и терпение великое, чтобы выбраться из трясины сей. Но всё-таки, в большинстве случаев, это возможно, не всегда, но возможно, и ещё - иного пути нет. Выбора нет. Точнее – выбор есть, но он один. Хочешь быть человеком, жить человеком – будь им, живи как человек. Как? Об это и поговорим.

[юрий]

Прежде всего, важно помнить, что человек, это душа, прежде всего. И ещё, понимать, что нет волшебных рецептов - как моментально унять, снять боль, страх, тяжести и иные состояния негативные. Погрузившись в болото безысходности, забредя в дебри непроходимые, мрачные человек должен понимать, что потребуется время и, конечно же, немало сил, чтобы вновь выбраться к свету. Да и во многом – снимать состояния сии со стороны неразумно, потому как даны они человеку, дабы пытался он сам их преодолеть - трудное, тяжёлое, непосильное будто бы. Важно очень, чтобы именно сам человек пытался, старался. Ибо пре\одолевая трудное, силы отдавая последние, без остатка, выжимая себя как губку – человек, словно та же губка – вновь полнится силою, но уже чуточку больше силы прибудет ему. Так рост происходит. Рост не объёма души, скорее всего, а рост способности той же души принять-отдать. Но отдавать должно силы свои все, до последней капли. Ведь обычно тяжесть, трудность всегда даётся соразмерно силе имеющейся у человека. То есть если есть преграда, значит, есть и сила для её преодоления. Часто, чтобы преодолеть последнюю ступеньку (условно так скажем), последний поворот, пройти, за которым ждет облегчение, отдых, финиш – нужно найти в себе и отдать последнюю капельку сил. Нужно понимать, что если происходит напряжение душевных сил в человеке, то естественно происходит и напряжение сил и психических, и, возможно, умственных, и, может такое быть, что и физических сил. То есть все системы и оболочки, составляющие человека, в той или иной степени, участвуют в процессе преодоления трудности. Всё взаимосвязано, и изменения в одной точке мгновенно отзываются изменениями во всём организме, и в душе также. Как уже было сказано, уходить от преодоления преград, от приложения, отдачи сил – не должно. Если, конечно, ты осознаёшь необходимость предстоящего преодоления. Обычно страшит, заставляет медлить с преодолением сим, только лишь кажущаяся громадность преграды. Но, опять же, нельзя отказываться от преодоления преград \испытаний, для тебя уготованных жизнью. Потому, что величина испытаний растёт, сила удара (жизненного) будет нарастать. И если человек постоянно отказывается от жизни, то есть не желает преодолевать тяжести, уходит от решения назревающих проблем, не прикладывает силы свои физические, психические, духовные – в конце концов, некая волна испытаний жизненных захлестнёт его, на дно утянет. Потому, что не трудился человек ранее, уходил от преодоления более лёгких испытаний жизненных, и оттого силы, необходимой сейчас - не приобрёл. Сломить его может, непосильное теперь уже, испытание. Мрачная картина – и тому, кто уже как будто бы раздавлен тяжестью пришедшей, навалившейся, боль и страдания вызывающей неимоверные – тому и выхода (будто бы) нет, кроме как покинуть плоть свою, прекратив (будто бы) этим свои страдания. Но если, по возможности спокойно принимая приходящее, всё то, что приносит жизнь, и, понимая происходящее с ним, человек пытается, старается преодолевать трудности, прикладывая все имеющиеся силы - то он поступает правильно, верно, согласно Истине. И большего от него не требуется, ведь он отдал всё, что имел на тот момент. Человек исполнил Истину, потому что даже если трудная преграда осталась не преодолённой, всё равно силы человек увеличил. Приобрёл, так сказать, большую способность принимать энергию благодатную. Увеличить силу души – это требовалось, и это произошло в данном случае. Только для этого, можно сказать, преграда даётся.
Как понимать выражения – отдавать силы, преодолевать преграды? Отдавать силы – значит, напрягаясь, отдавать силы души. И делать всё, то же самое, о чём говорилось ранее – любить, творить душою то, что только она (душа) и может – любовь творить. Это труд трудный, труд нелёгкий – любить. Теплом светлым, светом тёплым мир окружающий наполнять, холод - согревая, тьму и мрак – освещая. От постоянных упражнений способность сия – любить – увеличивается. Ну и в самой душе от деяний сих (источение тепла и света, энергий тонких и нежных) – всё меньше и меньше останется уголков тёмных и мрачных, чувств холодных, леденящих - всё меньше в душе останется. Так - душа очищается, утончается. То есть, исходит из души энергий утончённых и светлых больше, чем грубых и тёмных. Всё больше утончённого, и всё меньше грубоватого исходит из души в таком случае. Рассмотрим поглубже. Психическая основа человека эмоционально реагирует, эмоциями проявляя отношение человека к окружающему миру. Всегда. Эмоции – это фундамент чувств утончённых, из души исходящих. Но, по мере так называемого очищения души, энергии эмоций всё более утончаются, сами по себе, меньше выделений тяжеловесных, мрачных, всё больше эмоций светлых, легковесных. И, кроме того, эмоциональные проявления человека, по мере очищения души, всё больше и чаще окутываются проявлениями более нежными и утончёнными души. Всё скорее реагирует душа на реакции организма, и успевает любое проявление эмоциональное утончить, сделать теплее и светлее, своим проявлением. Именно этому сейчас все мы и учимся – энергии, рождённые природными оболочками нашей плоти необходимо пропустить через сердце своё, и окутать их, эти тяжеловатые проявления, теплом сердечным и светом нежнейшим, бережно опеленать их любовью своею, и тогда только выпустить в мир. И если в ответ на сопротивление преграды мы приложили все силы, сделали всё, на что способны были на тот момент – можно считать что преграду мы одолели. То есть психика наша по привычке стремится проявить бурно своё отношение к миру окружающему, либо к ближнему, его поступку, бурно и негативно (как же, это же я, чтоб неповадно было и т.д.) – но тут как тут душа. Рвущееся изнутри тяжеловесное – не выпустит, либо смягчит как сможет, жгучее – остудит и сделает тёплым, твёрдое, грубоватое – сделает мягче, нежнее. Душа успокоит разбушевавшееся, будет греть, согревать всеми силами холод подступивший, терпеливо пытаться осветить мрачное что-то, не слишком приятное. И всё это терпеливо, постепенно. По возможности спокойно, тщательно, силясь максимально, старательно. В том смысл этих преград - сделать нас сильнее. И это происходит (условно) в тот момент, когда мы прикладывали силы – наша способность прикладывать силы – растёт, душа становится сильнее. Еще раз повторю – говоря о силе души, я говорю о её способности источать тепло и свет, выделять из себя - тепло сердечное, светлое, проявлять по отношению к миру - тепло и свет. То есть о способности души проявлять любовь. Только любовь. А преградой здесь выступает привычное эмоциональное проявление психики человека, грубое и энергетически тяжеловатое. Нельзя разрушительные эмоции проявлять, а они возникают привычно, вырваться стремятся, усиленные связью с энергиями души. А нельзя. Вот душе и нужно взять под контроль, упорядочить и изменить качество проявлений, исходящих из сердца человека, в той или иной ситуации.

[юрий]

Преградой нужно воспринимать не только реакции психики в ответ на мощные, значительные проявления мира по отношению к тебе. Порой внутренне начинаешь ощущать некое беспокойство, непонятно от чего. Будто порывы ветра невидимого налетают то и дело, выводя из душевного равновесия, из спокойствия, необходимого, чтобы что-то сделать. А в беспокойном таком состоянии, когда нет возможности сосредоточиться, сделать это что-то не получается. Хотя необходимость сделать – есть, большая. И продолжаться это невидимое воздействие может неопределённо долго, и сила порывов ощущаемых может меняться. Как быть, если понимаешь, что в таком состоянии ничего хорошего сделать не получится, не получается творить прекрасное? Тут также, как и в предыдущем случае, необходимо приложить усилия души своей, теплым проявлением её, гася выплески беспокойства, нервозности. Пытаться сдерживать, гасить негативные эмоциональные выплески, поддерживать спокойствие и невозмутимость духа, необходимые для труда, для продвижения вперёд по пути избранному. Удерживаться стойко на пути, несмотря на порывы, выводящие из равновесия, сбивающие (пусть даже и не мощные, не очень сильные) – это тоже труд души немалый, сил требующий, напряжения длительного душевного. Такое конечно, когда оно преодолевается, сил душе прибавляет. И восприниматься может и должно как преграда, трудность своеобразная. Это похоже на образ, когда сил мышцам добавляют и упражнения с большими тяжестями, но кратковременные, и упражнения с малыми тяжестями, но с продолжительностью большой – они также добавляют сил физических.

[юрий]

Послушай, брат или брата, теперь о том, что есть смерть, что происходит, когда душа покидает плоть, а также о том, какие страдания прекращаются, а какие не прекращаются, после оставления душою плоти.
Сколько бы ни жил человек, однажды появляется необходимость душе покинуть плоть. Душа, оставляя тело плотное, в какой-то момент призвана будет оценить, измерить, смерить пройденное (испытание, жизнь). Это и есть - смерть, момент, когда приходится смерить, отмерить, померить, посчитать сделанное при жизни (во плоти). Это - момент нахождения у мер (и весов). У мер душа человека находиться (для взвешивания дел его, прижизненных), говорили в этом случае, а ныне более упрощённо сказывают – умер (и всё тут). Важно не прерывать существование своей плоти преждевременно, потому как, наибольшая для души благоприятность сего момента определяется (возможно) только Отцом Небесным. Ибо только Он видит нас – души, видит, что с душой, в душе что происходит. И поэтому, только Он способен определить момент, наиболее благоприятный, для покидания душою плоти. Сами же мы, пока, не способны оценить как состояние наших душ, так и благоприятность, необходимость тех или иных испытаний, призванных избавить наши души от нежелательного и приобрести необходимое. Плоть наша, прекратив жизнедеятельность, постепенно распадается, примерно в течении сорока дней, согласно законам мира материи. Покинув тело плотное, душа ещё некоторое время находится в соединении с менее плотными оболочками плоти (тонкими телами так называемыми), и после их полного распада (что происходит в течении примерно сорока дней) сжимается до светящейся точки, и уходит либо в рай, либо в ад, либо будет кружить вместе с другими душами в некоем поясе неопределённости (ожидая нового воплощения), что вероятно находится на небольшом удалении от поверхности Земли-Матушки, практически меж живущих. Развитие души прекращается, и способность измениться исчезает. Способность всё видеть, чувствовать остаётся. Так что немых свидетелей происходящего на Земле, происходящего с тобой - всегда предостаточно. Стоит подумать о ком-то – он тут как тут, рядом. Только вот сказать и сделать ничего не может.
Если же после того, как душа покинула тело плотное, но не потеряла связи с телами тонкими (до распада тел тонких) – сохранить им (тонким телам) питание материальной жизненной силой (Духом Жизни идущим от Единого), то тело тонкое сие будет существовать пока идет искусственная подпитка его жизненной силой. И душа сия сможет определенным образом проявляться в мире материи. Это может происходить по воле Отца Небесного. Сейчас несколько братьев (и сестёр) наших находятся в таком состоянии – они оказывают определённую помощь нам, живущим во плоти. Это так называемые Святые Братья (сестра Мария также находится в теле тонком для оказания помощи нам).
Находясь в так называемом поясе неопределённости, душа ожидает воплощения в другую плоть. Воплощение души происходит по воле Отца Небесного. Именно Он подбирает для души ту или иную плоть с качествами подходящими, способными обеспечить испытания данной душе необходимые. Плоть с подходящими качествами можно ждать очень долго, ибо должны сложиться определённые условия, обстоятельства по законам мира материи. Да и сама душа, возможно, должна испытывать сильное желание воплотиться. Свобода воли, волеизлияния – соблюдается. Если в душе присутствует сильное нежелание жить, то воплощения нового (наверное) не происходит. А сильное нежелание жить может запечатлеться в душе в последние дни, минуты перед преждевременным покиданием душою плоти. И исчезает из души это нежелание жить не так уж и быстро, растворяется это нежелание , похоже, долго. Как уже было сказано, после покидания плоти, душа может попасть либо в поле ожидания новой плоти, либо в рай, либо в ад. Если в проявлениях своих душа в основном позитивна, положительна, и практически не источает из себя негатива - нет нужды для неё в новой плоти. Плоть ей уже не даётся. Дабы то хорошее, что душою накоплено – не растратилось при новом воплощении в непростых сейчас условиях на Земле-Матушке. Такие души накапливаются и ожидают пока в раю. Когда зло, рождённое человеком – уничтожено будет – эти души станут воплощаться наравне с другими. Рай, как и ад – это некие, скрытые от глаз человека, искусственно созданные миры, которые находятся на небольшом удалении над поверхностью Земли-Матушки. В аду накапливаются те души, что в падении своём, при жизни во плоти (не развиваясь) - опустились ниже определённого уровня в своём развитии, когда давать им новую плоть попросту бессмысленно. Ибо самостоятельно такая душа уже развиваться не сможет. Когда зло, рождённое человеком – уничтожено будет – эти души подвергнуться своеобразному огненному очищению, когда стёрта будет индивидуальность. Но сама духовная ткань, из которой душа создана - неуничтожима. На основу сию нанесена будет индивидуальность новая, иная. Рождена будет новая душа, без прошлого опыта столь негативного. Появится новая индивидуальность, и, как следствие, новый человек, которому предстоит накапливать новый опыт.

[юрий]

Если при жизни во плоти человек постоянно уходит от преодоления трудностей, от испытаний, которым должна была быть подвергнута душа, дабы приобрести необходимое, если силы данные душе (и плоти) растрачиваются впустую, а не на поиск Истины, не на следование по пути истинного развития души – такой человек может подойти к ситуации, которая покажется ему безвыходной, тупиковой, безысходной. Тогда единственным способом избавиться от мрака беспросветного, холода леденящего, от боли душевной, от тяжести невыносимой – может показаться ему решение покинуть свою плоть, умереть, не дожидаясь срока отмеренного судьбой. От боли физической в таком случае избавиться, наверное, возможно, ведь плоть теряется, исчезает, а вот как быть с душевными переживаниями? Всё, что в душе было до оставления плоти – осталось, никуда не исчезло. Но вот возможность от подобных переживаний душе избавиться – это исчезло вместе с плотью. Нет теперь такой возможности, нужно ожидать новую плоть. А как быстро она, плоть, может даться Отцом Небесным, не нарушающим своих же законов, если последней сильнейшей мыслью, страстным желанием, волей человека – было нежелание жить, стремление не жить, покинуть плоть, не иметь плоть. Возможно, лишь через время, когда душа начнёт испытывать вновь страстное желание получить плоть, воплотиться для жизни и изменений в себе – тогда лишь, возможно, по воле Отца, произойдёт новое воплощение сей души. Но до того неопределённого часа душа будет испытывать те чувствования, ощущения – те, что наиболее сильно проявлялись у неё в последние дни, часы, минуты перед оставлением плоти. А какие чувствования и состояния преобладали в душе перед покиданием плоти? Какую тяжесть невыносимую, боль сильнейшую в душе человек пытался убрать уходом, смертью своей? Не только не убрал, но и продлил на неопределённо долгий срок свои страдания, без возможности от них избавиться. Хотя такая возможность существует при жизни во плоти – возможность, изменившись, избавиться от тех или иных состояний тягостных и горестных. Итак, все души (кроме тех, которые находятся в раю или в аду) являются свидетелями всего того, что происходит с нами в нашем мире. Душа перемещается мгновенно в ту точку Земли-Матушки, где о ней вспомнили. Душа часто, много может находиться рядом с местами, где она провела часть жизни, будучи воплощённой, рядом с людьми, к которым при жизни испытывала сильные чувствования, с которыми имелась духовная связь. Способность чувствовать, переживать сохраняется у души и после смерти плоти. Видя объект чувствований прежний, человека, с которым её в прошлом связывало сильное чувство – душа вновь может испытать то же чувство. И если чувствование сие было негативным, то душа станет испытывать страдание. Страдание душа может испытывать от неудовлетворения многих непомерно разросшихся при жизни чувствований – ибо объект чувствований – вот он, рядом, а возможности удовлетворить страсть – нет, ибо нет плоти. Сие относится ко многим страстям, что взращиваются человекам при жизни. Неразумно взращиваются, до размеров огромных. Кроме того, что наработано душой в течении жизни, и сохраняется в душе как опыт, пусть даже негативный – сохраняется как опыт жизни, приобретённый душой, сильно и очень прочно впечатывается, фиксируется неким образом – тот отпечаток чувствований, то состояние, которое сильно, долго, продолжительно испытывала душа перед смертью, в последние годы, месяцы, недели, дни, часы, минуты своего пребывания в теле плотном. Представь теперь, что вся та тяжесть, боль, все страдания душевные (и физические возможно), что сопровождали дни, часы, минуты жизни человека всё это чётко и сильно отпечаталось в душе. И сохраняется неугасимо после оставления душою плоти. Человек, решаясь преждевременно покинуть плоть свою, думает, что так он избавится от страдания – нет сил, надоело, хуже не будет. А на деле выходит, оказывается, что всё, все переживания - остаются в душе, и будут испытываться ею бесконечно долго, до нового воплощения. И наверное легче выносить тяжесть значительную короткое время, чем тяжесть малую в течении вечности (условной).