Жизнь есть сон

[Пулю в бошку]

Ну и как это ебическое дерьмо нахождения в настоящем поможет мне, если завтра на работу? Мозг думает о том, чтобы тело завтра не сдохло на морозе и голодное. И это душу не устраивает ещё. Что в жизни не так?

[Acros_the_stars]

Мозг думает о том, чтобы тело завтра не сдохло на морозе и голодное.

в этом вся проблема. Думая о том, что произойдет завтра, вы упускаете мгновение, а в нем и содержится сама жизнь. Проблема не в том, что будет завтра, проблема в том, что вы думаете и создаете себе проблему из того, что будет завтра. Когда придет завтра, тогда и будете действовать исходя из ситуации, пребываючи в самом мгновении и не создавая себе лишних проблем. Проблема всегда не в самой ситуации, а вашем к ней отношении. Ситуация такая, какая есть, в ваших силах изменить свое отношение к ней, жиь настоящим а не прошлым или будущим...

[Acros_the_stars]

Мозг думает о том, чтобы тело завтра не сдохло на морозе и голодное.

в этом вся проблема. Думая о том, что произойдет завтра, вы упускаете мгновение, а в нем и содержится сама жизнь. Проблема не в том, что будет завтра, проблема в том, что вы думаете и создаете себе проблему из того, что будет завтра. Когда придет завтра, тогда и будете действовать исходя из ситуации, пребываючи в самом мгновении и не создавая себе лишних проблем. Проблема всегда не в самой ситуации, а вашем к ней отношении. Ситуация такая, какая есть, в ваших силах изменить свое отношение к ней, жить настоящим а не прошлым или будущим...Действовать из того, что происходит прямо сейчас, в этом мгновение, а не насиловать свой мозг лишними переживаниями.

[Пулю в бошку]

Получается, что мы постоянно используем мозг, который захватил полностью управление нашим мышлением. И начинается это с детского воспитания. Сейчас страшно переделывать мышление, тем более, когда окружение подобное мне.

[4ёрный]

Получается, что мы постоянно используем мозг, который захватил полностью управление нашим мышлением. И начинается это с детского воспитания. Сейчас страшно переделывать мышление, тем более, когда окружение подобное мне.

Воспитание закладывает базовые стереотипы поведения и мышления в конкретном социуме. Это необходимо для выживания. В этом и состоит ловушка. Взрослея, мы вырабатываем собственный стиль, но база остаётся незыблемой.

[4ёрный]

А действовать в настоящем, не думая о будущем - суть психология курицы. Она делает только то, что хочет сейчас. Поскольку ей нет нужды самой добывать себе кров и пищу.

[Пулю в бошку]

А действовать в настоящем, не думая о будущем - суть психология курицы. Она делает только то, что хочет сейчас. Поскольку ей нет нужды самой добывать себе кров и пищу.

Это меня тоже бесит. С другой стороны у животных нет чувства стыда или отчаяния долгое время. Они не делают долгоиграющих планов и живут, радуясь каждому дню. А мы тут мозгом пытаемся все объять и выстроить свой путь. Зачем? Раз жизнь-засранка дала тело- то она и отберет его обратно или убережет от голода и холода. Но это неточно)

[Acros_the_stars]

1. "Вопрос: Что такое медитация?


Ответ: Дхияна - медитация - не индийский метод, не просто техника. Этому нельзя научиться. Это рост: рост всего вашего процесса жизни, из всего вашего процесса жизни. Она может прийти к вам только через основную трансформацию, через мутацию. Это - цветение, рост. Рост всегда происходит из целого: это не добавление.


Полное цветение личности должно быть правильно понято. Иначе можно играть с самим собой в игры, забавляться умственными трюками. А их так много! Они не только вводят вас в заблуждение, не только ничего не дают, но и могут принести прямой вред. Представление о медитации как о каком-то методе в корне неверно. А когда начинаешь заниматься умственными трюками, вырождается само качество ума.

Ум - такой, какой он есть, - не медитативен. Прежде чем случится медитация, ум должен полностью измениться. Так что же такое ум в том виде, в каком он существует сейчас? Как он функционирует?

Ум постоянно вербализирует. Вы знаете слова, язык, концептуальную структуру мышления, но это еще не мышление. Напротив, это бегство от мышления. Вы видите цветок и вербализируете это. Вы видите идущего человека и снова вербализируете это в словах. Любое экзистенциальное явление ум способен трансформировать в слова. И слова становятся препятствием, тюрьмой. Этот постоянный перевод предметов и бытия в слова является препятствием к медитативному уму.


Поэтому первым необходимым условием достижения медитативного ума является осознавание своего постоянного вербализирования и способность остановить его. Просто созерцайте предметы; не вербализируйте. Ощущайте их присутствие, но не переводите их в слова. пусть вещи будут, но без языка; пусть возникают ситуации, но без языка. Это вполне возможно, это естественно. Неестественным является существующее ныне положение, но мы настолько привыкли к нему, что уже даже не сознаем того, что постоянно переводим ощущения в слова.


Восходит солнце. Вы никогда не ощущаете промежутка между моментом видения восхода и выражением этого в словах. Вы видите солнце, чувствуете его и немедленно вербализируете это. Потерян промежуток между видением и вербализацией. Это факт, присутствие. Рассудок автоматически переводит переживания в слова. И эти слова затем становятся между вами и вашим опытом. Медитация означает - жить без слов, жить без языка. Иногда такое случается спонтанно. Когда вы влюблены, ощущается присутствие, а не слово. Когда двое влюбленных близки друг другу, они замолкают. Это не означает, что им нечего выразить. Напротив - так невероятно много нужно выразить. Но слов нет и не может быть. Они приходят только тогда, когда уходит любовь.


Если возлюбленные не молчат, это означает, что любовь умерла. И теперь они заполняют пустоту словами. Когда любовь жива, слов нет, потому что само существование любви так всеобъемлюще и всепоглощающе, что преодолевается барьер языка и слов. И обычно он преодолевается в любви.

Медитация - это кульминация любви: любви не к одному лицу, но ко всему сущему. Для меня медитация - это взаимоотношение со всем сущим, окружающим нас. Если вы способны любить любую ситуацию, значит вы находитесь в медитации.


И это не уловка ума. Это не метод остановки ума. Напротив, это требует глубокого понимания механизма ума. Как только вы понимаете свою механистическую привычку вербализации, перевода жизни в слова, образуется интервал, промежуток. Он возникает спонтанно. Он как тень следует за пониманием.

Главная проблема не в том, как пребывать в медитации, а в том, чтобы знать, почему вы не в медитации. Сам процесс медитации негативен. Он ничего вам не добавляет, не отрицает ничего, что уже было прибавлено.


Общество не может существовать без языка, ему необходим язык. Но сущему он не нужен. Я не утверждаю, что вы должны жить без языка. Вам приходится пользоваться им. Но вы должны уметь включать и выключать механизм вербализации. Когда вы ощущаете себя как существо социальное, механизм языка вам необходим; но когда вы наедине с сущим, то должны уметь выключать его. Если вы не умеете отключать его, если он все время работает и работает, а вы бессильны остановить его, тогда вы становитесь его рабом. Рассудок должен быть инструментом, а не хозяином.


Когда хозяин - ум, создается не медитативное состояние. Когда же хозяин вы, ваше сознание, тогда состояние медитативно. Медитация имеет место, когда вы становитесь хозяином механизма ума.

Ум и его лингвистическое функционирование не есть вершина. Вы выше этого; сущее за пределами этого. Сознание выше языка; жизнь выше лингвистики. Когда сознание и сущее едины, они в союзе. Этот союз и есть медитация.


Язык должен быть отброшен. Это не означает, что его следует исключить или подавить. Я имею в виду то, что он не должен оставаться вашей привычкой все 24 часа в сутки. Когда вы идете, вам приходится передвигать ноги. Но если вы и сидя продолжаете двигать ногами, то вы просто безумны. Вы должны уметь управлять ими. Точно так же, когда вы ни с кем не разговариваете, языка не должно быть. Он является техникой общения. Когда вы ни с кем не общаетесь, он не нужен.


Если вы не в состоянии сделать это, вы не можете расти в медитацию. Медитация - процесс роста, а не техника. Техника мертва, поэтому она не может быть приложима к вам, но процесс всегда живой. Он растет и расширяется.


Язык необходим, но нельзя все время оставаться в нем; должны быть моменты, когда вербализация прекращается, когда вы просто существуете. Это не растительное существование - сознание присутствует, оно становится живее и острее, потому что язык притупляет его. Язык неизбежно повторяется и порождает скуку. Чем важнее для вас язык, тем вы скучнее.


Сущее же никогда не повторяется. Каждая роза - это новая роза, совершенно новая. Такой, как она, не было и никогда больше не будет. Но, называя ее розой, мы повторяем слово "роза". Это слово было раньше и всегда будет. Одним старым словом вы убиваете нечто новое.


Жизнь всегда нова, язык всегда стар. Через язык вы убегаете от жизни, от сущего, потому что язык всегда мертв. Чем больше вы погружаетесь в язык, тем более мертвым он вас делает. Ученый богослов совершенно мертв, потому что он целиком как бы состоит только из языка и слов.

Жан-Поль Сартр назвал свою автобиографию "Слова". Мы живем в словах. То есть мы не живем. Ведь в результате остается только серия накопленных слов - и больше ничего. Слова подобны фотографиям. Вы видите что-то живое и фотографируете его. Фотография мертва. А затем вы составляете из мертвых снимков альбом. Человек, не живший в медитации, подобен мертвому альбому. В нем остались только словесные снимки, только воспоминания. Ничто не было прожито, все только вербализировано.