+ Ответить в теме
Страница 1 из 2 1 2 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 10 из 15.

Тема: Концепция страдания в буддизме

  1. #1
    Местный Философ NEET на пути к лучшему
    Регистрация
    19.05.2010
    Сообщения
    402
    Записей в дневнике
    3

    По умолчанию Концепция страдания в буддизме

    Анализируя понятие страдания в буддизме, Е.А. Торчинов пишет, что буддизм в значительно большей степени, чем другие религии, подчеркивает связь жизни со страданием. Более того, в буддизме страдание есть фундаментальная характеристика бытия как такового. Это страдание не есть результат некоего грехопадения и утраты изначального рая. Подобно самому бытию, страдание безначально и неизменно сопровождает все проявления бытия. Конечно, буддисты отнюдь не отрицают того обстоятельства, что в жизни есть и приятные моменты, сопряженные с удовольствием, однако само это удовольствие (сукха) не является противоположностью страданию, а как бы включено в страдание, являясь его аспектом. Дело в том, что ни одно из возможных «мирских» состояний не является для нас полностью удовлетворительным. Мы находимся в постоянной неудовлетворенности, постоянной фрустрации (Е.А. Торчинов, с. 2).

    Причиной страдания в буддизме является влечение, желание, привязанность к жизни в самом широком смысле, воля к жизни. При этом влечение понимается буддизмом максимально широко, ибо в это понятие включается и отвращение как оборотная сторона влечения, влечение с противоположным знаком. В основе жизни -влечение к приятному и отвращение к неприятному, выражающееся в соответствующих реакциях и мотивациях, базирующееся на фундаментальном заблуждении, или неведении (авидья), выражающемся в непонимании того, что суть бытия есть страдание. Влечение порождает страдание, если бы не было влечений и жажды жизни, то не было бы и страданий. И регулируется эта жизнь законом кармы (Е.А. Торчинов, с. 2-3).

    Учение о карме, как пишет исследователь, является доктриналь-ным стержнем буддизма. Слово «карма» может быть переведено как «дело», «действие» (и никоим образом не «судьба» или «участь», как иногда думают). Оно означает любое действие, или акт, причем в самом широком смысле этого слова - акт физический (действие, поступок), акт вербальный (слово, высказывание) и акт ментальный и волевой (мысль, намерение, желание). Таким образом, карма - это действие, причем обязательно имеющее следствие, или результат. Совокупность всех действий, совершенных в жизни, точнее, общая энергия этих действий, также приносит свой плод: она определяет необходимость следующего рождения, новой жизни, характер которой определяется кармой (то есть характером совершенных действий) умершего. Соответственно, карма может быть благой или неблагой, то есть ведущей к хорошим или дурным формам рождения (Е.А. Торчинов, с. 3).

    В новой жизни человек снова совершает действия, ведущие его к новому рождению, и так далее, и так далее. Этот круговорот рождений - смертей называется в религиях Индии (не только в буддизме) сансарой (круговорот, коловращение), главной характеристикой которой является страдание, проистекающее из влечений и желаний.

    Далай-лама XIV в своем очерке «Буддизм Тибета» пишет, что источников страдания два: омраченные действия и скверны. Под сквернами он понимает «периферийные факторы», оскверняющие сознание. При этом сознание попадает под его влияние, идет туда, куда ведет его скверна, и тем самым «накапливает» дурное действие. К сквернам Далай-лама относит эгоистическое желание, злобу, гордость, ложные взгляды и т.д. Из них главные - желание и злоба. Злость появляется из-за первоначальной привязанности к самому себе, когда случается что-либо нежелательное. Затем из-за привязанности к самому себе появляется гордость, и человек считает себя лучше других (Далай-лама, с. 28).

    Привязанность к себе возникает из-за того, что сознание крепко держится за свое «я», что обусловлено «отсутствием знаний о сущности вещей». Далай-лама пишет, что, согласно буддистской традиции, только кажется, что вещи, в том числе и человек, обладают независимой реальностью. Однако они лишены «самосущего бытия», т.е. пусты. Следовательно концепция, что явления обладают независимой реальностью, представляет собой скверну неведения, которая и есть первичный корень всех прочих скверн (Далай-лама, с. 28-29).

    Круговорот бытия - это оковы, а освобождение означает свободу от оков, созданных омраченными действиями и скверной. Устранением причин сводятся на нет омраченные совокупности, а освобождение от них приводит к исчезновению связанного с ним страдания. Освобождение может быть двух видов: освобождение, заключающееся в уничтожении всех форм страдания и их источников, и «великое, непревзойденное освобождение» состояния Будды, связанное с полным уничтожением как скверн, так и препятствий к всеведению (Далай-лама, с. 30-31).

    Источник: http://psyera.ru/koncepciya-stradani...dizme-1121.htm

  2. #2
    Местный Философ теремок на пути к лучшему
    Регистрация
    16.12.2016
    Сообщения
    122

    По умолчанию

    =шизофреникам Дан шанс Освобождения...

  3. #3
    Новичок Новенький Nemir на пути к лучшему
    Регистрация
    05.08.2018
    Сообщения
    8

    По умолчанию

    Некоторые мыслители пошли дальше и выяснили, что если жизнь в этом мире есть страдание, то значит это кому-то нужно, беспричинно ничего не бывает. Есть кто-то жизненно заинтересованный в этом. А раз так, то это определенно концлагерь или ферма, где чередуется "мясное" и "молочное" животноводство. С фермы стригут гаввах. Гаутама всё верно понял, что для освобождения нужно прекратить излучать страдание и покинуть этот хищнический мир безвозвратно.

  4. #4
    Местный Философ Unity на пути к лучшему Аватар для Unity
    Регистрация
    14.08.2010
    Адрес
    Heart of Ukraine
    Сообщения
    2,633
    Записей в дневнике
    210

    По умолчанию

    Замечательнейшая статья! Спасибо за неё. Вновь напоминает обо всём, что было забыто прежде сотни тысяч раз и что склонно забываться в каждый новый миг, снова ввергая сознание в сумрачные чувства, в конструирование разумом неприглядных ну и лживых дум, в состояние "рыбёшки на сковороде"...
    Больше б такой информации - на билбордах, на гранитных стелах, обелисках, памятниках, на стенах домов и экранах ноутов и сотовых, в мировой сети - везде, где скользит сознание, заплутавший "поисковый луч" души человеческой!..
    Но мы забываем, мы всё забываем - и снова, и снова ведём себя скверно, слепо, бессознательно, сея невнимательность, пожиная горесть, слёзы ну и боль, снова обжигаясь об свои мечты, детские желания, порождённые нашим неведеньем...
    Спасибо за напоминание - обо самом Главном!
    Последний раз редактировалось Unity, 05.08.2018 в 11:04
    - Именно так, да… Автор должен притвориться героем, чтобы тот возник… Вот где его можно поймать… Тогда понятно, зачем спасать героя. И где искать Бога. И зачем любить другого человека, когда тот страдает – это ведь безграничная вечность забыла себя, отчаялась и плачет… (с) Пелевин, "Т"

  5. #5
    Местный Философ NEET на пути к лучшему
    Регистрация
    19.05.2010
    Сообщения
    402
    Записей в дневнике
    3

    По умолчанию

    Давно это было...

  6. #6
    Местный Философ Unity на пути к лучшему Аватар для Unity
    Регистрация
    14.08.2010
    Адрес
    Heart of Ukraine
    Сообщения
    2,633
    Записей в дневнике
    210

    По умолчанию

    Истина - вне времени...)
    - Именно так, да… Автор должен притвориться героем, чтобы тот возник… Вот где его можно поймать… Тогда понятно, зачем спасать героя. И где искать Бога. И зачем любить другого человека, когда тот страдает – это ведь безграничная вечность забыла себя, отчаялась и плачет… (с) Пелевин, "Т"

  7. #7
    Пользователь Бывалый Пулю в бошку на пути к лучшему
    Регистрация
    22.08.2018
    Адрес
    Ижевск
    Сообщения
    76

    По умолчанию

    Истина для каждого своя, считаю. И какой "мудрец" или эгрегор привлечет к себе больше внимания, у того и халявная энергия.

  8. #8
    Местный Философ Wasted на пути к лучшему
    Регистрация
    27.06.2019
    Сообщения
    599

    По умолчанию

    А мне нравится эта концепция.
    Все в мире иллюзия и тлен, нужно освобождаться от всего, чтобы наконец обрести вечный покой и гармонию.

  9. #9
    Пользователь Бывалый Unkle33 на пути к лучшему
    Регистрация
    11.11.2010
    Адрес
    МСК Планерн
    Сообщения
    88

    По умолчанию

    Проблема буддизма что его излагают слишком сложно. Всё между тем просто.
    Есть неправильные мысли, они травмируют психику.
    Груз отложенных психических травм называют словом "карма".
    Карма как психоз копится комом в психике человека и потом вдруг даёт депрессию.
    Депрессия воспринимается как перерождение в аду, когда ничто не радует и плохо всё.
    Посредством сидения в тишине можно отслеживать и анализировать свои мысли, что
    называют осознанностью и медитацией. Медитируя можно перебороть груз кармы и
    выйти из череды страданий.

    И оно работает. Просто работает. Говорю как практик. Без лишней теории.

  10. #10
    Пользователь Бывалый Unkle33 на пути к лучшему
    Регистрация
    11.11.2010
    Адрес
    МСК Планерн
    Сообщения
    88

    По умолчанию

    Тут ещё чутка ликбез проведу, на примерах. Вот есть полумифическая концепция "цикличность сансары".
    Сансара - мир страданий, в нём нет постоянства, но всё так зациклено, что почти постоянно в глобальном плане.
    Но это художество. Реальность в том, что вы перерождаетесь каждый раз когда просыпаетесь поутру.

    А теперь собственно пример как это работает (цикл сансары).
    Если из депрессии можно вылезти за пару дней, вы (контингент форума) расковыриваете больную мозоль каждый день.
    Т.е. фантазия покончить с собой - это неблагое действие ума (все действия в буддизме - это прежде всего
    действия ума!). Накручиваете неблагую карму, карма переносится на утро в другой день, даёт депресняк... и - вы снова
    снова мечтаете убить себя. Цикл сансары замкнулся. Так то, что лечится за пару дней, можно растянуть на десятки лет.

    Обращаю внимание, что в буддизме нет понятия греха. Карма карает не за грехи. Но есть понятие неблагих (неразумных) мыслей.
    И весь буддизм - практическое учение как научиться строить мысли чтобы они не давали болезненной
    "кармической отдачи", а понимая что некоторые мысли таки неблагие - как отцепиться от навязчивых неблагих
    мыслей и разорвать неблагие привычки.

+ Ответить в теме

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 2 users browsing this thread. (0 members and 2 guests)

     

Ваши права в разделе

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts